والبدل وصلة الميم الطويلة وكذلك حمزة في الطويل . وقالون وابن كثير . ويقف حمزة عليها بإبدال الهمزة ياء وإدغامها في الياء الأولى لزيادة الياء التي قبل الهمزة . القراءة قالون بقراءة خطيئاتهم مع إسكان الميم . قالون بصلة الميم ثم بمد الصلة . ورش بالصلة الطويلة مع ملاحظة طويل المتصل ووجوه البدل . أبو عمرو بقراءة خطاياهم . حمزة بقراءة خطيئاتهم مع طويل المتصل وترك السكت في المفصول . خلف بسكت المفصول . الكافرين ، فاجرا : لا يخفى . الجمع بين السورتين قوله تعالى : رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَباراً ( 28 ) [ سورة الجن ] [ الآية 1 من سورة الجن ] بسم اللّه الرّحمن الرّحيم قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً ( 1 ) الشرح والتحليل اغفر لي : إدغام أبى عمرو بخلف الدوري . بيتي : توقف هشام وحفص في فتح ياء الإضافة وللباقين الإسكان والشاهد : وبيتي بنوح ( ع ) ن ( ل ) وا . ( والترجمة معطوفة على الفتح ) . مؤمنا وللمؤمنين : إبدال الهمز لورش والسوسي . وترك الغنة في الواو لخلف . تبارا : ما بين السورتين . فقالوا إنا : المد المنفصل . قرآنا : نقل ابن كثير . القراءة قالون بإسكان ياء الإضافة في بيتي والبسملة وقصر المنفصل . ابن كثير بالنقل في